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楔子下篇 传法

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刘辰龙坐在他旁边,刘辰龙对于大法王要提取每个人碰触过的物事这等怪异要求本也十分好奇,而且他本也有责任在旁边征询法王的回应,当下也不推辞,道谢之后便在法王身边坐了下来。

    &&&&法王拆开信封,由于他解出来的第二句隐语里共有两个数字,所以他也是有点摸不着头脑,不过张卜子明确说了这一句里含有的应该是名,于是他便要求罗明县将所有刘姓的、名字里跟六或一相关的、年纪在二十到三十岁之间的男子资料全部弄过来,其实法王也知道这样颇有些牵强,象这第一个信封里的,便是个因家中排行第五而常被唤成刘五的,只因下收集指示的人觉得六减一就是五,勉强也算相关,便也被收集了过来。

    &&&&信封里还装着一柄精致的银质小刀,这次法王吩咐罗明县要同时提取每个符合条件的人身上或是其接触过的一件物事,这把小刀正是刘五随身之物,只是如此精致的工艺品,负责收集的警员使用了什么手段才强索而来,真是不得而知了。

    &&&&法王拈起小刀,以中指按压在眉心部分,略加沉吟,便自摇了摇头,放了回去。

    &&&&世间感应类法术无非可通过两种途径施行,一是类拟法则,即以各类人偶拟人之戴天履地之象,附于此人生辰八字等等种种信息,使这个人偶身上,带着被施法人的特点,于是作用于人偶之法术,也便颇能作用于欲施为之人;而另一类,便是接触法则,人曾接触过的东西,自然而然带着这个人的一些信息,寻常人无法感应,但神通广大如仓央嘉措大法王之辈,却是不难循着这些微弱的信息观照其人,乃至幽冥搜魂、上查三世,对他而言也不是什么难事。

    &&&&刘辰龙多少猜到一点,啧啧称奇,却是不敢打扰,但眼看着法王拆开了一个又一个信封,脸色却越来越显阴沉,他此时不知不觉已将仓吉嘉措大法王看成一个亲切长者,不由暗暗为他担心了起来。

    &&&&法王拆开最后一个信封,取出放在其中的一块藏织布,以法王的修为,指上也不禁轻轻颤抖,他一样将那块藏织布按压在眉心部分,良久,方自长叹了口气:“佛祖啊,难道苍生之劫真的避无可避吗?”语带悲怆,竟略微有点哽咽。

    &&&&刘辰龙看着大法王脸色惨然,不觉心下一痛,忙道:“上师,可能是资料有什么遗漏,不如我马上回去布置,亲自捉……您……您……”一时也不知该怎么劝他。

    &&&&仓吉嘉措摇摇头,说了一句:“不必了!”他茫然抬眼,看着酥油灯微弱的光在风中轻轻摇摆着,一生经历,便如溪流一般在心中缓缓流过,心知自己已到了生命的尽头,转头看着刘辰龙担忧关怀的神色,微微笑道:“孩子,你的心意我领了,只可惜我已经等不及了!”

    &&&&刘辰龙惊得直跳了起来,旁边一直伺立着的喇嘛却是“扑通”跪下,抱着仓吉嘉措的脚,象个孩子般痛哭出声:“不会的,不会的,师尊早已得证呼毕勒罕,大不了重新来过,师尊……师尊不会有事的……”

    &&&&仓吉嘉措轻轻抚着喇嘛的头顶,脸上现出慈爱之色:“阿郁那,师尊自碎金刚舍利,百世功业,一朝东流,已无能力自在转生,以后的路,要靠你自己去走了!”

    &&&&“呼毕勒罕” 乃密宗术语,指人若不除妄念,只能随业转生,不能自主,常转常迷而不自知。除非去净妄念,证真法性,才可不随业转,自主生死,自在转生,随缘度聚,名为呼毕勒罕。若臻此境界,就算寄胎转生,仍可不昧本性,拥有前生的记忆。但这比起密宗最高理想“肉身成佛”,又低了数个层次。

    &&&&法王本来修为已是到了“肉身成佛”的境地,密宗修行与外道不同,外道修行到了向日飞升的关口,往往天劫凌厉,其威难当,十个中倒在这里折了九个。而密宗修为到了最后一步,却是没有任何惊险,只须径引天兆入体,与体内金刚乘之力结合,便自然可以得登彼岸,肉身成佛。藏密历代能人异士辈出,但千年以还,能修到这一境界的,也是屈指可数。

    &&&&仓吉嘉措法王夙世灵修,累历苦劫,才终于达到了“肉身成佛”的境地,但其为了解天下苍生之劫,不得不一再阻隔天兆入体的时间,到了最后避无可避的时候,竟不惜发大慈悲心,自碎金刚舍利。

    &&&&金刚舍利乃密宗修为臻达甚深境界时凝聚而成,乃一身金刚乘力提练精粹之凝结,唯有至精至纯之金刚舍利,方可引发上天兆应,舍利一碎,天兆自然也便消隐无形。

    &&&&但金刚舍利实是法王数世修为之精华,舍利一碎,法王的数世道业也便付诸东流,本来修为到了他这等地步的,便是此世未能成就正果,只要不曾堕入红尘,迷了自性,便可一直自在转生,生命可谓无穷无尽,但此时自坏道基,却是只剩下不到一天的命。其悲天悯人之念,比之昔日佛陀割肉饲鹰的举动,也是有过之而无不及。

    &&&&刘辰龙当然不知道这些,却也明白仓吉嘉措大法王圆寂在即,他对法王早已生出孺慕亲近之意,只觉得仿佛是有个至亲长辈便要离去一般


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