就只能回到宗门内，能够接受的就去来仪院接客，透过功法增进内力。
有很多的师姐们就是选择这条路。
不能够接受的就只能靠自己努力修练，虽然这条路很辛苦，选择的人也不算少，我们舵主就是选择这条路，她也是门派内的英雌与榜样。
因为舵主姊姊她就是凭着努力修练，靠自己成为宗师的。
当然门派内并没有规定她们一定得待在宗门内，如果她们能再找到心仪的对象，门派也是欢迎她们离开的。
不过奴家很少听到有师姐回到宗门後，还能再度离开的就是了」
江城自然懂得其中的隐晦。
虽说劝娼从良是男人的通病，但在这时代，新包装b破损货还多，谁又愿意耗费jg力在清除蒙尘上呢?
大概也只有贪图其附带价值的那些人吧?
不过这种ai她人是因为ai其财的男人靠上来，对於那些被伤害过的nvx来说，都能轻易地揭开这层伪装，那些人也就无从达成目的，这也成了合欢宗规模日益庞大的推手。
多年来多进少出，出了还可能又进来，在某种人x永远不被满足的前提下，金钱与人员稳定充足的组织，兼之高品质的服务打出口碑，怎麽可能不拓展到如今的全国规模呢?
既然知道了这些前任云鬓楼主的去向，江城也就好奇起其他人的来去，於是问起了三nv是如何进到合欢宗的。
关於这点，三nv倒是异口同声道:
「被父母卖与合欢宗的。」
洛贞更补充道:
「当然还有从人牙子那买来的，或者於襁褓中被丢弃的。
不过似奴等这般被父母卖与合欢宗，以此换取银钱的，在门内占了绝大多数。」
江城不解道:
「你们没想过要回到父母身边吗?」
江城有此疑问并非矫情，而是很清楚在礼教吃人的世界内，身t发肤受之父母，尽管被卖去当下人，但很多发家致富後，却还会回头供养当初抛弃自己的父母。
他们真的是为了自身的孝道，还是为了让大家看到他们自身的孝道?
所以在这时代，不管是自愿或者强迫，整个社会都会提醒你——要尽孝道!
那麽这些被抛弃的孩子们，肯定也或多或少的，会尝试回头找寻父母的痕迹，也是江城询问时的认知。
洛贞对此倒是摇了摇头解答道:
「门内的确有那种想念父母的，不过大多数人都不做这种吃力不讨好的事情
啊!不是!
主人!奴家不是这个意思!
奴进主人家门後，肯定会将主父主母服侍妥当的!只要主人您们不嫌弃的话!
奴家肯定会鞠躬尽瘁的!」
江城还想着听洛贞的下文，没成想这家伙说到一半就把话题带歪，於是无奈的提醒道:
「放心吧，我也是无父无母，你继续说为甚麽吃力不讨好?」
洛贞听到江城的话後松了口气的同时继续说道:
「因为大家并不在意啊!
而且还很多给些钱聊表心意一番，之後却被父母讹上的案例。
更别说很多没有父母的记忆，有记忆的也清楚自己是被卖给合欢宗的，这样的情形下，也就更没有人想去寻找父母了。
也因此，合欢宗并不怎麽被大家待见就是了。
甚至不知从何时开始，就被称为魔教妖nv了。」
江城觉得不待见的其他原因，是因为合欢宗多半是妓nv的缘故。
有钱、能打、人又多的nvx门派，还做的是皮r0u生意，甚至做大做强，江城觉得别说放在这年代，就是到了科技时代，肯定也是被大众攻击调侃的对象。
当听到魔教时，江城顿时来了点兴趣，这种标配的恶势力，江城只在刚开始时听光头刘铭说过，知道其名为天正教，做的是江湖中人常在g的事情。
江城就很好奇，合欢宗是怎麽跟魔教扯上关系的，於是问道:
「那你知道为甚麽会被称作魔教妖nv嘛?」
洛贞立刻回答道:
「主人您的这个问题，奴家正好听舵主姊姊说过。
她说这是因为魔教那些人都长期与合欢宗来往，於是官府还有一些门派，就开始说我们与魔教g结，同属魔教的一份子。
之後我们合欢宗弟子行走江湖时，就时不时被称作魔教妖nv了。
主人您想想看!明明官府来的人也很多呀!
在这里号称正道的洞庭派也一直有人来呀!我上次还听舵主姐姐说过，洞庭门主也来过呢!
怎麽我们就不能是正道仙nv了呢?」
洛贞说到最後，语气已然带上几分火气，一旁的鸳鸯儿也不停的点头，用实际行动认同洛贞的控诉。
江城听到这也算理出了头绪，貌似被冠以魔教的，或者系统认证所谓的恶势力，就是不被社会正面承认的一群人