人性……分裂……”
共工的意识深处，咀嚼着这个曾被祂嗤之以鼻的概念。那个叫郑冰的存在，那个散发着与自身同源却迥异气息的人性化身，其存在本身，就像一面扭曲的镜子，映照出某种被祂长久忽视或刻意割裂的可能性。
因为人性从共工的身上分离出来，所以他不再完整。
所以他需要将郑冰收回来，要抵达极限真正的实力，才能去战斗。
但是，这人性，神性的认知，是从哪里来的？
共工冷静下来，想到了这两个概念的来源，就是在禹王封印他后某一日，找上门来的伏羲，但是，现在共工在自我询问，当真，有所谓的人性神性分裂这个事情吗？
分裂出来的，真正是自己的半身？
执念离去，我就不再完整了吗？
万水洪流，环绕于此身。
原初的水神共工眸子垂下，眼底似有风暴。
于沉思了一天一夜之后，他将这一切否定。
那并非分裂。
从来就没有什么“神性”与“人性”的割席。那所谓的“人性”部分——会迟疑、会眷顾、会产生种种情绪的，并非外来之物，亦非需要剔除的杂质，更不会是因为之前的情绪被剥离，就不复存在。
这并非是人性，而是感性。
它本就根植于祂这原初水神的本质深处，是那万川归流概念中，属于汇聚、包容、润泽的一面。所谓人性分裂，不过是伏羲千百年来的计策所汇聚的幌子。
当认可伏羲所说的话，认可那被分裂出去的诸多倒影，那万千人类与水中的影子汇聚之身的郑冰是自己，那么，就等同于承认了自己此刻的不完整，将自己的目光从辽阔的三千世界，拉入了人间，拉入了最低劣的争斗当中。
“原来如此，原来如此……”
“所谓的外求！”
“好大一个谎言啊，伏羲。”
水神共工抬起双手，洪流环绕于手中。
承认郑冰的存在。
是对自身不纯粹的恐惧，是对驾驭全部自我的怠惰。
难道说，剥离了那些，他就不会因为无支祁的忠诚触动心弦，不会为了庇护臣属的考量而退却，难道说，失去了那些执念和情感，就削弱了祂作为水神的威严么？
不。
将一切归咎于人性残片剥离的影响，才是真正的虚弱——不敢直面自身意志的全部后果，不敢承担每一个决定背后完整的、包括柔软与冷酷在内的动机。
“伏羲啊伏羲……当本座在防备你在人间界的各种手段时候。”
“你最阴险毒辣的计策，已经无声无息地布下了吗？”
“真是一场只有此刻回头，才能意识到的【交锋】啊，如此凶险，狠辣，攻心之计，世人果然都小觑了你，可是，伏羲，你也同样小觑了我！”
共工的双手握紧。
“吾即吾！”
“万川归流，终汇于一。归墟的冰冷死寂是吾，泉源的生机盎然亦是吾；毁灭星辰的暴怒是吾，维系一缕真灵的涵养亦是吾；撞向不周山的决绝是吾，此刻为臣属驻足、耗用本源亦是吾。”
“何须割裂？何须外求？！”
“一切选择，一切道路，皆源自‘我’的意志。所谓人性神性，不过妄言。存在先于本质，吾之选择，乃为吾之大道！”
“我即是一！”
轰！！！！
一念通明，如暗流冲破最后的堰塞。
共工感觉到某种长久以来存在于神格深处的、细微却顽固的不完整感消失了。如此通明澄澈，有一种彻底统合自我的释然与坚定。
所有的决断，无论其呈现为何种面貌，都将纯粹地、完整地源自共工的意志。
当意识到这一点。
郑冰，便不再是水神共工的一部分了。
或者说，祂曾经属于共工，其离去，也不会有损此刻共工的完整。
我选择战，便战至天倾地陷；我选择退，便退得海晏河清；我选择怒，则怒潮吞没日月；我选择护，则凝珠重塑神魂。这其中并无矛盾，皆是我在不同境遇下，基于我之意志与判断的绝对选择。
共工缓缓抬起手，五指次第律动，仿佛在触摸那无形的、新生的自我界限。斩断那自我欺骗的完整臆想，彻底拥抱这完整、统一、自我立法的大自在。
下一次，当祂再临人间，站在那道人面前时，将不再有神性与人性的拉扯，有的，只会是共工纯粹而完整的意志，所驱动的、沛然莫御的洪流。
是为——
我道既成，万川同流。
而现在，就以此身，给予人间回应！
……
第二日，天穹低垂，铅云如铁。笼罩人间数千载的古老结界，历经灌江口大战，早已布满蛛网般细密裂痕，灵光晦暗，运转滞涩，处于半破碎的颓然状态，勉强维护。
灌江口上，兜率宫悬浮于微茫清光之中，如风暴眼中