天地人三界的禁忌，孰人谈起这两个字都会为之色变。
原来在百年之前东岳泰山之巅出了一个人神魔共愤的魔异名曰「判」，将天下搅得不得安宁，人神魔共愤？
自古魔与人神互不两立，三者怎会共愤？可「判」正是这样一个是这三者都欲除之却又唯恐避之不及的魔异，皆因为他自出世之始就只会做一件事——杀，「判」天生神力，却不知用于正途，又不知在哪里修炼了一身绝世魔功，而他真正的可怕之处在于，他的魔功是以被他杀死的对手的冤魂增强功力的养料，他杀得越多，冤孽越重，他就变得越强大，于是他成为了一具杀戮的机器，似乎他生来的使命就是毁灭。
他又有两件护身法宝，一曰「星剑」一曰「雪披风」星剑乃上古传下的神兵锋锐无匹，配上「判」自创的剑法「弑」其剑势一出，若满天繁星，真假难辨，眨眼之间就可斩千人于剑下。
由于杀戮太多，每当星剑一出，一股血腥之气就会弥漫当场，经久不散故而逐渐被传名为「腥剑」，而雪披风则是以千年神兽「雪麒麟」的皮制成，质地纯白，晶莹剔透，可随主人的意志随意伸缩。
「判」宰杀敌人之时将雪披风展至无限，天地间一片纯茫，令对手失去方向感，再配上他的魔幻身法，取敌之守如探囊取物。
「判」在杀敌之后往往用雪披风揩抹血迹，渐渐地雪白的披风变成了血红色的，继而变成了黑色，而当雪披风再被使用时也随之乌云蔽天可怖之极，雪披风从此也就被称为「黑空披风」。
泰山本是天下灵气所聚集之地，僧道神仙多居于此而朝拜的人们也自络绎不绝，「判」自一出泰山便将方原五百里内的神与人杀得片甲不留，魔界之人只以为来了个同道救星，纷纷前去相聚，却也都是有去无回，泰山一时成为恐怖之域的代名词，「判」见无人可杀便四出为祸天下。
终惹出了佛祖如来亲临泰山欲收服于他，却竟然耐何他不得，佛祖为保天下沧生联结了道家首领带领数千精英围绞「判」，而魔界在「判」手中亦吃亏不小故而其首领也带手下数百参与此行，「判」在人间停留最多人界受的损失也最是惨重，中原帝王不顾战事亲率大军二十万将泰山团团围住务要将其杀之。
在付出极大代价终将「判」擒下，众人欲将其杀死，佛祖力劝之，曰：「恶之大者，感之，凶之极者，化之，苍生之福」。
遂将「判」带回西天，将其镇于莲台佛座之下，每日聆听佛祖讲经，以佛法感化之，并让「判」改名为「冰露」以期消其火气磨其唳气，之后只要一提起冰露天上人间都会胆颤心惊尤有余悸，而冰露二字也就成了三界的禁忌，今日冰露重出，观音立知是佛祖那里出了事，急于问出情形。
「许久不见菩萨又漂亮了许多呢！」冰露那轻柔的声音又回绕在耳边。
这句话虽带着明显的调侃意味，但由这柔和的嗓音说来，却既使人觉得毫无恶意，又让人觉得理所当然。
观音此时头脑已恢复清明，已知声音源自何处，玉手轻挥，一股和风送往刚刚沐浴的温泉处，蒸腾的雾气立被吹散，一个白衣男子于温泉池上显现出来，只见他双足轻点池水，就那样轻松地伫立于水面之上，仿似一间秋叶，随着池水的涟漪上下沉浮。
说不出地挥洒自如，这人生就一副瘦长面孔，却更有着比女孩子更白腻的肌肤，嫩滑如美玉，透明若冰雪，嘴边不觉有半点胡根的痕迹，他不但眉目清秀，尤其那一对丹凤眼长而明亮，与人一种有点阴阳怪气的美态和邪异感，但却无可否认地神采迫人，无论对男对女，均有种诡异的引诱力，却又带着一种洒脱的风姿。
他的眼神温柔无比，无论看什幺都带着一股怜爱之色，唇片被薄，却又显得冷漠无情，此人正是冰露。
观音不答他话，只是又一次问道：「佛祖怎样了？」声音虽还是那样平静却也不由自主地透出些许焦急，冰露听罢微微一笑道：「我本可骗您说已把佛祖杀了，那样您毕会急怒攻心，我也可更容易将您擒下，但我若那样做了，只会让您对我失望，事实是佛祖被我主人生擒，被囚禁在以前我被关押之地，而我则奉命来此将您擒去西天交于我主人处置。」「你主人？」观音不禁一楞，「谁能作你的主人？」这话问得确实有理，以冰露之能，三界合力都擒之不下，怎会甘心认人为主，究竟谁有这幺大能耐？
只听冰露柔声道：「对不起，我主人之名暂不便透露，待我将您擒下交至我主人座前，您自会一清二楚，好了菩萨，不要闹了，快过来让我将您缚了，随我去吧。」说话之时脸上还带着一种颇为不耐的却又无可奈何的神气，好似眼前的决战，是小夫妻的打情骂俏一般，很明显他早已将观音视为了囊中之物，只等他取走罢了。
虽知是对方的扰敌之计，观音却也不禁为之气结，正要答话，忽然眼光落在了冰露的手臂之上，只见他的手臂上烙着一个金色的圆圈，而圆圈的中心赫然有一棵菩提树，这棵菩提树呈一片血红色，似乎散发着无比的邪气与怨气，仿佛九天地狱之中所有的冤魂全都破土而出，围绕