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黑dong与空花(29)

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    我恨我的无耻以及软弱?

    所以我记得这个魔像!]

    易儿说:[老伯的痛是因为,他被元帅所背叛!失掉x命!

    那也很痛!最心ai的长官,背叛你!]

    夏夕子说:[嗯!的确值得同情!要不要我安慰您?我今天早上没课?]

    易儿说:[那去我家!]

    [我载老伯,你去骑机车。我们在你家楼下见!]

    夏夕子说完就拉着老伯走了。

    易儿在後面哇哇叫!

    [ㄚ啊!好好!]44

    找不到突破口,人会崩掉!45

    老伯静下来打。

    当下即是真心所在

    六祖说:不思善不思恶,当下即是您的真心所在!

    这应该可以抵挡恶魔的入侵。

    龙树说:[魔罗的心坚固不变。不容易见x以及开悟?也不容易拯救?]

    老伯说:[我们并不是去拯救魔?而是拯救被魔所祟的人?]

    龙树问:[几时您变得那麽伟大?]

    老伯笑着说:[哈!我也不知道?]

    龙树说:[您的业障还没有全消?您自己还是小心一点的好?]

    老伯说:[喔?是这样?]

    不是光明?黑暗。

    不是善?恶。

    没有戒律?狂妄。

    没有定力?浮动。

    没有智慧?定於一而不能无二。

    贪婪,ai恋不舍。

    瞋恨,可怕凶暴。

    痴情,而无法振作起来?

    见到了se,就产生坚固的妄想法。

    在受中,虚明交错的妄想无法停止?

    在想的世界,无法定於一?

    在行的世界,跳动而无法幽隐。

    在识的世界,怪想连连,所下的结论皆十分荒唐。

    2017331星期五,在李茶的店。

    今天的每日一ch0uch0u到的是:17蒋介石。注解:中华民国的伟大人物。

    易儿来读六祖坛经。

    易儿说:[坐禅第五

    师示众说:[此门坐禅,元不着心,亦不着净,亦不是不动!

    若言着心,心元是妄,知心如幻,设无所着也。

    若言着净,人x本净,由妄想故,盖覆真如,但无妄想,x自清净。

    起心着净,却生净妄,妄无处所,着者是妄。

    净无形相,却立净相。

    言是功夫,做此见者,障自本x。却被净缚。

    善知识!若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,

    及是自x不动!

    善知识!迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背。

    若着心着净,即障也。]

    师示众说:善知识何名坐禅?

    此法门中无障无碍,外於一切善恶境界,心念不起。名为坐。

    内见自x不动,名为禅。

    善知识!何名禅定?

    离外相为禅,内不乱为定。

    外若着相,内心即乱。

    外若离相,心即不乱。

    本x自净自定,只为见境思境即乱。

    若见诸境心不乱者?是真定也。

    善知识!外离相即禅,内不乱即定。

    外禅内定,即为禅定。

    菩萨戒经说:我本元自x清净。

    善知识!於念念中自见本x清净。

    自修自行,自成佛道。

    [今天到此为止!]老伯说。

    又说:[坐禅,静坐以後,把心跟外界业力世界暂时隔绝,但是不可能一下子就妄念不生?

    总会有些频率在眼前晃动?

    元不着心,亦不着净,也不是不动?

    为什麽?心静下来,如未见真心?则在妄心中动,最後才沉淀下来,内寂其心。

    而见到了心,真心的细细密密的颤动。不理大cha0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的三昧如如不动之姿。

    进入更深禅定。

    来到自x世界。

    本不生灭!

    本来清静!

    本不动摇。

    本来俱足!

    能生万法。的智慧境界!不只是枯坐不动?]

    易儿想:[要从se想行识五y走一回,方能出定!]

    易儿学的是五y三昧定!

    对於禅定坐禅并不陌生?

    巫师,修行人,皆通过禅定,以灵修其心,达到至高的境界。

    上至天的永恒的真理,下至人间慈悲苦难,而使佛x显扬!

    气温维持21度。冷冷凉凉的十分宜人。

    易儿回座去工作。

    老伯静下来打。

    一艘误入虚空


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