我不能要。
面对李冲难却盛情，王瑗还是坚定拒绝了。
为何？
见李冲正要劝说，王瑗紧握他的手，注视着他：你先听我说 。
你是主君，而我，现在只是一个无名小卒，你可以任意宠爱你的属下，小卒又怎能拒绝，这无可置喙，但，我只是一个小卒，却骑着名马 ， 如此招摇，你说他们，会怎么想？
我愿意送谁，他们又怎敢......
确实如此，他们不敢说什么，你的身边的亲卫，不乏跟随你长大的，陪伴你十数年的，我才来，你就送我这么贵重的名马，他们不会埋怨你 ，又会埋怨谁？
且不说他们，其他人又会怎么想？
我只会被他们看作是嬖妾佞臣，又会不会质疑我的能力，因为你才能破格提拔，得到名马。
连卫霍那样立下赫赫武功的人都免不了佞幸二字，我尚且不如他们，更无法承担 。无功不受禄，虽是天马，但于我，又有何加焉？
王瑗不想让她的大业还在萌芽，就此蒙垢。
如果你真的为我着想，就不要送给我，就不要让我陷入这种无意义的烦恼之中，好吗？
李冲道：那好，这匹马今后我也不会骑，留到你能骑的那天。
王瑗微笑道：孟起，你有一个优点，那就是，知过能改，从善如流，很少有人能做到。
他牵马离去，却又回首：对了，今晚，不要忘了。
遵命，我的将军。
帐内点起灯烛，将素白的帐布也染得十分温暖，勾勒出了一个衣冠束带，在外戍守的熟悉的年轻士兵的黑色剪影，为他风露立中宵，将他的心也润得微凉。
帐外的士兵，外望着恬静的夜空，不知想起什么，另一只手向半空中伸去，似在承接什么，思绪愈发遥远，似乎能够飞到天边的某人身边去。
在同样的一片夜空下，初生婴儿啼哭之声回荡。
汉中。
张鲁后宅中，产婆怀抱一婴儿而出，向在外焦急等待许久的他报喜。
恭喜师君，是个女儿。
张师君喜获一女，第二日，他的亲故部下都来向他道喜，旁有一高冠广袖少年，翩翩有仙人姿，正是王瑗阔别多时的郭氏小公子，郭峻。
经历灭家惨祸之后，他面上稍减稚容，愈发沉静稳重许多，现在身量也增高了几分。
舅父，该多去看看舅母。他提醒道。
正是，我一时高兴，浑然忘记，你舅母十分辛苦，多亏了你。张鲁在受完众人祝贺后，提步，与其夫人相见。
因郭峻母亲是张鲁的姐妹，两家亲密，舅氏又仁厚，他们在李冲攻陷郭氏庄园后，决定投奔郭峻舅氏张鲁。
他们带着部曲亲卫，以及一队骑兵，千里迢迢奔赴汉中，
张鲁果然盛情收容了他们，于是在此寄人篱下。
汉中，古称梁州，北有秦岭，南有大巴，乃是巴蜀群山之中为数不多如成都的平坦土地，气候温润，没有如凉州雍州西北寒风的侵袭，风土人情与关中北方迥然不同。
秦川下众多水系聚集，汉水流经，草木滋容，沃土千里，又有群山峻岭为其屏障，易守难攻，在天下扰乱的汉末，境内竟然十分太平，使得百姓为避难纷纷涌入。
汉高祖刘邦先入关中后，项羽不想授予他关中王之号，遂割去三秦之地，降为汉中王，他也因此明修栈道，暗度陈仓，成就两百年的基业，并以汉为国号。
从此，汉人便取代了秦人，成了这片土地上人们的称呼，以及汉家，汉室，汉朝，大汉，汉字，汉族数不胜数以汉为代称的称呼。
汉，有着一种人们独特的思追情怀在里面。
巴蜀因天然地理与外界隔绝，又因境内山川又为众多蛮夷盘踞，人民供养鬼神，巫风盛行，这既有原始的遗留，也有上古神仙方术五行遗风，以及自汉以来，道家，黄老之学的盛行。
这体现在人们对死后成仙的期待，以及在墓室壁画中幻想死后美好的神仙世界，甚至终日避世修仙，以图白日飞升。
汉末，张鲁祖父张陵，少好神仙学，隐居山中，后在蜀中布道，教徒众多，时人称为鬼道，传至其孙张鲁。
张鲁母亲，也学鬼道，懂养生之术，年虽四十姿容却如同少艾，端丽非常，身姿纤纤，世人以为仙人，因传道，常常出入益州牧刘焉家，张鲁因其母的缘故，为刘焉所认识，为其督义司马。
汉中又为遏制益州的咽喉，苏固是朝廷所任命的汉中太守，刘焉为占据益州，命张鲁与别部司马张修攻杀苏固。
张修曾是蜀中巴地之巫，用符水治病布道，因为小民都因其为他们治病而以五斗米谷供养，世称五斗米道，米道，米巫，他后又认黄巾张角传太平道也出自同源，也在蜀中举起义帜响应，被苏固镇压，旋又覆灭，逃出汉中，