天高风凉，月残星稀。
这些都是引人颓丧的景致，如今少了风，缺了星，只走在有些生硬的夜色中竟也让人惆怅。
叶复礼走出城东逼仄的作坊，那一成不变的天幕让人烦躁，干脆跳上屋顶。
视线开阔，空气清新，有点儿豁然开朗的意思。
神司那边的鲛人实在很会给人找不自在，胡搅蛮缠，无理取闹，倚老卖老，似乎哪个用来形容都不过分，平日碍于身份不好太强硬，就只能暗暗发火，压着火，最后磨的没脾气。
长此以往非疯不可。
这样一比连现场勘察都认人愉快了不少。
突然觉得烛斐也是个狠人，这几百年如一日的都是他在和神司那边交涉，实在是苦了他了。
踏着屋顶瞎蹦。
蹦到四周生风觉得爽，身后那几个尾巴也差不多甩干净了。手抚上腰间不怎么起眼的翠玉——今天能一句两句把那几位弄回去倒是多亏了这东西。
如果尹洵没瞎折腾，这会儿脑子也该清醒了。
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发现便发现吧，反正这事儿也还不需要他插手。
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鬼若执念够深，灰飞烟灭之时就会凝出所念之物，这样化作实体的一般都是小物件，只是她还化出了个三色土楼的虚像，珠子正放在神司祠堂的位置。那会儿他其实还在和个不依不饶的神官扯皮，玲珑骰忽的一震，灵视开启时已经丝毫没有阻止或者挽回的余地。他反应很快，不动声色把珠子取出来，在上面施了个障眼法，看着就是颗品质一般的玉。自己没再客气讽刺了几句，手上又一直摆弄腰佩，最后珠子换上了也把人气走了。
那珠子材质自己倒是说不上来，只知道灵气很重，若不是和那厉鬼呆的太久染了Yin气，倒很适合聚灵养魂一类的法术。对的上号的书中记载自己半点印象都没有，那这珠子多半是鲛人特有的。
况且至今只见过那么一颗，想来也是个稀罕东西。
其中奥妙想必少有人懂。
他并不怀疑尹洵是其中之一，这人心思太沉，又什么东西都猜得到，得了这珠子还不知道要耗多少心思去筹谋。两人目前的目的差不了多少，有人费心本是好事，可惜那人还病着，还正好是恨不得藏在心里那一个。
若非不得已，自己实在不想他劳神。
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当务之急还是趁着几方都忙的当口去探探神司的祠堂。
仔细回想了一下，青寒在妖族待了三百来年居然没怎么提过信仰这回事，所以在叶复礼出于好奇一直想摸到神殿看看，这下到算是得偿所愿了。
出人意料的是他们的神殿和祠堂是融为一体的，虽说风水上没看出什么大问题，进去却Yin寒得不正常。
这建筑也是圆形，直观看有点像封了顶的土楼，只正中留了个小孔，这样的结构决定其房梁错杂，斗拱也繁复Jing美得过分，倒是很便宜他这样的梁上君子。那巨大的白色神像立在正中，四周是一层接一层的油灯，或明或灭，小孔漏下束天光，照着那神像不知道什么地方，反射的柔光落在神像正前方的地面变成个不大不小的白圆。
信徒祷告也好，祭司超度也好，这环境的神圣感和隔绝感实在是做的很不错。
似乎还有点众星拱月的意味。
叶复礼进去的位置恰好在神像背后，就顺着房梁绕了半圈，看到那一尊神像全貌的时候直震得差点从房梁上掉下来——那是尊月母常曦像，反光的正是她怀里的“月亮”，当然了，这也没什么，真正震到他的是这位月神居然骑了头夫诸。
各族都有自己推崇的神明。
拿现存的几个种族讲，妖族下面会有不同族群，细说下去各个族群推崇的神祇确实是五花八门，所以三位主神的说法没什么定论，最主流的还是战神氏蚩尤，太阳神羲和，以及木神句芒。羽族倒是统一，所推神祇只火神祝融一个。鬼族则推冥神神荼，至于龙族，应龙老当益壮，有他带着，要说敬重谁的话用脚想也知道是黄帝。
各族与他们信奉的古神，要么有血脉渊源，要么曾关系密切，再不济也能说是受之庇护已久，怎么样也说得上些关系。按正常思维来说，他们的神怎么也该是水神才对。
这月母常曦是创世那一波老神，好是很好，担他们鲛人的主神也确实担得，可大多鲛人其实连月亮都没见过。
即便抛开这点不谈，人月母怎么还骑上夫诸了？就是他鲛人不在乎夫诸会带来大水，不认为它是凶兽，可这月母和夫诸中间还隔了百来年，八杆子打不着关系的，总不能因为它看着像鹿又差不多一个时代就直接用了吧？
没想出个所以然来。
但不得不承认，这种半神不妖的组合乍看是妖邪了点儿，时间稍久一些就觉得那神像的眼神透出股慈悲。加之环境布置的好，大多人沉浸于那神圣庄重的气氛，刚开始拜神估计脑子都是木的根本不会有心思去想哪里不对。
从他的个人意愿出发，他不想多看那神像，也不想多待。